Táknfræði gegnir stóru hlutverki í hindúisma. Í raun eru þetta merki sem persónugera óendanleikann, sem væri óskiljanlegt fyrir venjulegt fólk. Ímyndaðu þér að gera stærðfræði án þess að nota talnatöflur. Ímyndaðu þér hversu flókið það er þegar talan verður stærri og stærri. Ef maður gæti á endanum átt erfitt með að gera stærðfræði með endanlegum tölum, hvernig getur maður skilið hinn óendanlega Guð án hjálpar tákna?

Í hindúisma færa tákn einnig nálægð æðsta Guðs við yfirmann fólksins sem persónulegan Guð.

Dáður af öllum trúarbrögðum hindúatrúar. Þetta er upprunalega OM hljóðið. Þessi dularfulli hávaði er svo mikilvægur að það eru sértrúarsöfnuðir án hans. Arhanas sem gerðar eru í hindúamusterum innihalda þetta fyrir hverja þulu sem sagt er upp. Þetta er líka upphaf hinna helgu Veda. Þessi þula er ein frægasta möntran fyrir hugleiðslu. Þessi hávaði táknar æðsta guðdóminn.

Aðal tilbeiðslutáknið sem táknar Guð (orðið "shiva lingam" er þýtt sem tákn hins fullkomna Guðs) fyrir Shaivítana. (Í raun þýðir nafnið sjálft tákn). Það er víða í. Mið og mjókkað upp Þetta er lögun logans. Í Shaivite heimspeki er Guð formlaus. Þökk sé náð í sálum fyrir auðveldan skilning á hinu guðlega og frelsun, birtist Guð í formi loga. Þessi logi er dýrkaður sem steinn lingam og önnur form sem auðvelda tilbeiðslu. Meðal Shaivíta er þetta talið helgara en tilbeiðsluform. 

Þrjár rendur sáust á enni guðanna og gyðjanna. Þessi þrjú höfuðbönd eru borin af Shaivites og fulltrúum annarra trúarbragða í þessari fjölskyldu (Shakta, Kaumara, GANApatya). Þetta tákn er kallað tripundra (þrjár rendur). Þar sem Guð birtist sem æðsti logi (ekki að rugla saman við agni. Agni verður einn af hliðum Guðs, en ekki Hæstiréttur sjálfur), í Saiva trúnni (sjá Lingam hér að ofan), náttúrulega, Ash verður tákn. sem gefur til kynna tengsl við þennan param (hæsta loga) jyoti. 

rudra + axa þýðir auga rudra. Þetta er perla úr viði. Talið er að þetta hafi komið frá auga Shiva þegar hann brenndi Tripura asuras. Það er eitt af helgu táknunum sem Shaivítarnir bera ásamt heilögum öskunni. Það er borið sem perlur eða perlur.

Þetta er punkturinn á mótum augabrúna hjá flestum hindúum. Það getur verið rauð sandelviður kumkum eða blanda af hvoru tveggja. Þessi tenging er ein af mjög mikilvægu orkustöðvunum sem kallast í andlegu tilliti AGYA orkustöðin. Þetta er mjög viðkvæmur punktur. Svo tilaka er viðhaldið á þessum tímapunkti.

Þrjár lóðréttu línurnar (eða stundum ein rauð lína) sem Vaishnavas bera eru kallaðar Sri Churna. Ytri línurnar tvær verða hvítar og sú miðja rauð. Rauða línan liggur venjulega frá kumkum eða rauðum sandi við botn Tulsi plöntunnar. Þessi siður var kynntur síðar í Ramanuja sem Vaishnava táknmál. vaiAhNavas sem tilheyra ekki Ramanuja Sampradaya (td mAdhvas) fylgja ekki þessum sið.

Þetta heilaga naut er farartæki og fáni Lord Shiva. Þannig að þetta er merki Shaivítanna. Þetta merki var ekki að finna á veggjum Shaiva musterisins, á fánum, í skilaboðahausum og á mörgum öðrum hlutum. Uppruni þessa merkis sést af þeirri staðreynd að þetta merki fannst við uppgröftinn á Harappa Mahanjadaro (svokölluðum siðmenningarstöðum í Indusdalnum). Samkvæmt Saiva ritningunum táknar nautið dharma (réttlæti).

Þriggjaodda spjótið (þrídan) er eitt frægasta vopn Shiva lávarðar. Þess vegna er það annað mikilvæga Shaivite merki á eftir Nandi. Þar sem gyðjan Shakti heldur einnig á þessum þrífork, er það tákn sem haldið er hátt af unnendum Shakti.

Panchajanya konkan og Sudarshan diskurinn í höndum Vishnu lávarðar eru frábær tákn Vaisnavas. Þessir tveir þættir eru innprentaðir sem merki í hlutum sem tengjast Vaishnava.

Spjótið er dýrðarvopn fyrir Lord Skandha. Þannig að þetta er mjög virt tákn unnenda Subramanya lávarðar.