» Galdur og stjörnufræði » Mannlegar djöfullegar persónur

Mannlegar djöfullegar persónur

Við þekkjum öll varúlfa, nornir og galdramenn. Vissir þú að í Litháen er talið að nornir fljúgi á skóflur? Hvar eru rætur þeirra, hver eru einkenni þeirra og hvernig á að verjast þeim.

Varúlfur (Gamall pólskur varúlfur, frá frumslavneskum vlkodlak)

Lýsing: Varúlfur var manneskja sem gat tekið á sig mynd úlfs á ákveðnum tíma (til dæmis á fullu tungli). Svo varð hann hættulegur öðrum, réðst á hann í morðæði, einhvern veginn í vímu. Eftir að hann var kominn aftur í mannsmynd mundi hann yfirleitt ekki hvað hann gerði við úlfafeld, því oftast gerði hann sér einfaldlega ekki grein fyrir því að slíkur atburður hefði átt sér stað. Það voru sögur meðal fólksins um yfirgefin úlfaskinn sem fannst í skóginum, sem leiddu til myndbreytinga.

Útlit: Varúlfar voru sýndir sem risastórir úlfar með brennandi augu, stundum töluðu með mannlegri rödd; vera líka hálfur úlfur, hálfur maður.

Öryggi: Best af öllu var að varúlfurinn var verndaður af silfri, sem hann hataði. Silfurkúlur, silfurblöð, silfurörvar telja - ekki er hægt að sigra varúlfinn með neinu klassísku vopni.

uppruna: Varúlfur gæti verið afleiðing meðfædds kvilla, þegar einstaklingur gæti breyst í úlfur í hentugum aðstæðum, eða afleiðing galdra - bæði varpað á sjálfan sig og kastað af annarri manneskju með ákveðna töfrahæfileika. Sá sem var bitinn af öðrum varúlfi varð líka að varúlfi.

Sjá einnig: Úlfur, varúlfur - draumabók

Witch (norn, snákur, kona, faggi, norn, matocha)

Lýsing: Orðsifjafræði orðsins "norn" (áður "norn") er skýr - norn þýðir fróður maður. Hugtakið var notað til að lýsa fólki sem stundaði lækningu, spá, spá og galdra - eða hvað sem var talið galdra á þeim tíma. Ætla má að í upphafi hafi nornir notið virðingar og virðingar kvenna vegna þeirrar einstöku hæfileika sem þær bjuggu yfir. Meðan á rannsóknarréttinum og nornaveiðum stóð, og jafnvel fyrr, byrjaði að bera kennsl á þá aðeins með illsku, ofsótt og eytt. Þeim var gefið að sök að hafa valdið hagli, þurrkum eða úrhelli og að ám runnu úr farvegi sínum, sem olli uppskerubresti og innrás ýmissa meindýra. Fyrir utan þá staðreynd að þeir gátu læknað, voru þeir aðallega uppteknir við að valda heilsutjóni, valda fólki veikindum og jafnvel dauða.

Þeir kasta hættulegum álögum á nágranna sína og búfé sitt, annaðhvort í hagnaðarskyni eða í hefndarskyni fyrir misgjörðir eða skaða sem þeim hefur verið beitt. Þeir gætu framkallað þráhyggju á mann með hjálp hins svokallaða "vonda útlits". Þeir kunnu að „biðja“ einhvern um ást og með sama árangri „taka hana í burtu“. Norn sem aðstoðaði við fæðingu gæti lagt skaðlega álög á barnið sem leiddi til ógæfu - barnið dó skömmu eftir fæðingu. Á kristnum tímum hittust nornir á hvíldardögum, þar sem þær flugu á kústum og hornum (þar á meðal í Póllandi), á skóflur (í Litháen) eða á bak varúlfa sem lentu fyrir slysni.

Útlit: Nornir voru yfirleitt gamlar, grannar og ljótar konur; stundum fengu þeir járnfætur og tennur. Með hæfileikanum til að galdra og galdra gætu þær breyst í ungar konur eða tekið á sig mynd hvaða dýra sem er.

Öryggi: Mismunandi, allt eftir tímabilum, svæði og viðhorfum.

uppruna: Nornir sáust aðallega hjá eldri konum - en með tímanum, og til dæmis hjá dætrum þeirra, ungum stúlkum - grasalæknum, græðara, fólki sem forðast fólk, einmana og dularfulla.

Hvaðan komu nornir - goðsögnin um fyrstu nornina í slavneska heiminum.

Það gerðist fyrir löngu, stuttu eftir sköpun heimsins. Unga stúlkan bjó með foreldrum sínum í litlu þorpi umkringt þéttum skógum. Því miður gefa heimildirnar ekki upp nafn hennar, en vitað er að hún var mjög klár og gáfuð og á sama tíma einstaklega falleg og heillandi.

Dag einn, í ljósri dögun, fór kona inn í skóginn eftir sveppum. Um leið og hún hafði tíma til að yfirgefa þorpið, fara yfir völlinn og drukkna í trjánum, rauk upp harður vindur og rigningarstraumar streymdu af himni. Stúlkan reyndi að fela sig fyrir rigningunni og stoppaði undir víðáttumiklu tré. Þar sem dagurinn var hlýr og sólríkur ákvað hún að fara úr fötunum og setja þau í sveppakörfuna svo þau blotnuðust ekki. Hún gerði það, klæddi sig nakin, braut fötin sín snyrtilega saman og faldi þau undir trénu í körfu.

Eftir smá stund, þegar rigningin hætti að hella, klæddi prúða stúlkan sig og rölti inn í skóginn eftir sveppum. Allt í einu, aftan við eitt tréð, kom upp röndótt geit, svart sem bik og blaut af rigningunni, sem fljótlega breyttist í krókinn gamlan mann með langt grátt skegg. Hjarta stúlkunnar sló hraðar því hún þekkti gamla manninn Veles, guð galdra, yfirnáttúrulegra fyrirbæra og undirheima.

"Vertu ekki hrædd," sagði Veles og tók eftir óttanum í fallegu dökku augum hennar. "Mig langaði bara að spyrja þig spurningar - hvers konar töfra notaðirðu til að halda þér þurrum í rigningunni sem gekk bara yfir skóginn?"

Vitra konan hugsaði sig um um stund og svaraði: "Ef þú segir mér leyndarmál galdra þinna, þá skal ég segja þér hvernig ég blotnaði ekki í rigningunni."

Welles var hrifinn af fegurð hennar og þokka og samþykkti að kenna henni allar töfralistir sínar. Þegar dagurinn var á enda lauk Veles við að fela fallegu stúlkunni leyndarmálin og hún sagði honum hvernig hún fór úr fötunum, setti þau í körfu og faldi þau undir tré um leið og rigningin braust út.

Wells, sem áttaði sig á því að hann hafði verið snjall blekktur, varð reiður. En hann gat bara sjálfum sér um kennt. Og unga konan, eftir að hafa lært leyndarmál Veles, varð fyrsta nornin í heiminum sem með tímanum gat flutt þekkingu sína til annarra.

Norn  (einnig stundum kölluð norn, sem karlkyns kyn norn)

Lýsing: Líkt og kvenkyns hliðstæða hans stundaði galdramaðurinn lækningu, spá og galdra. L. Ya. Pelka í „pólskri þjóðdjöflafræði“ skiptir galdramönnum í nokkrar tegundir. Sumir, kallaðir blindar sem ósýnilegir, eru vanir að ráðast inn í ríka og velmegandi gestgjafa til að leita og finna auð sem er falinn einhvers staðar. Með því að særa aðra náðu þeir miklum auði og leiddu síðan stolta og gleðiríka tilveru. Aðrir, galdramenn, voru aðallega að lækna fólk, spá og spá. Þeir höfðu umtalsvert vald en notuðu það ekki í illum tilgangi. Þeir lögðu mikla áherslu á að mennta sig verðuga, réttláta og heiðarlega eftirmenn. Enn aðrir, charlatans, einbeittu sér að töfrastarfsemi sinni eingöngu að því að bæta heilsu fólks og búfjár. Galdramenn voru hins vegar sérstök tegund galdrakarla sem komu frá borgum.

Útlit: Aðallega ekki ungir karlmenn með grátt hár; einfarar sem búa í útjaðri þorpa, eða dularfulla ferðalanga á reiki um landið.

Öryggi: Óþarfi, eða sjá norn.

uppruna: Eins og nornir hafa galdramenn sést í eldri, vitrari mönnum sem eru hæfir í grasalækningum, kvaksalvar og lækna fólk.

Heimild af - Ezoter.pl