» Galdur og stjörnufræði » Frá Sporðdreki til Vatnsbera

Frá Sporðdreki til Vatnsbera

Hvert er leyndarmál aðgerða? Búa til? Hvar byrjum við þegar við viljum brjóta mörk? Hvað gerir Sporðdrekinn? Hann gerir vilja sinn

Hvert er leyndarmál aðgerða? Búa til? Hvar byrjum við þegar við viljum fara yfir landamæri?

Hvað er Sporðdrekinn að gera? Hann gerir vilja sinn. Eða hann gefur vilja sínum lausan tauminn. Vegna þess að vilji Sporðdrekans er ekki einhvers konar duttlunga eða duttlunga fyrir eitthvað. Þessi vilji streymir innan úr veru hans, úr djúpum andlegra djúpa hans, og hvorki Sporðdrekinn sjálfur né þeir sem þurfa að framkvæma þennan vilja geta staðist hann.

Þessi vilji táknar stundum yfirþyrmandi löngun til að tengjast einhverjum, eða löngun til að sigra andstæðing, eða einfaldlega til að ná sínu fram, til dæmis þegar Sporðdreki vill virkilega fá eitthvað. Þar að auki telur hann sig vera sannarlega einstaka veru og langanir sínar sem undantekningartilvik. Sporðdreki nokkur kemur til þín og segir: gerðu undantekningu fyrir mig!

En ef allir vildu gera það sem vilji hans vill, ef allir vildu óheft elta ástríður sínar, ef allir vildu vera undantekning ... Það er rétt: heimur fullur af slíkri geðþótta væri staður til að búa á! Þess vegna var fundið upp lækning fyrir þennan eigin vilja Sporðdrekans og þetta er lögmálið.Lög, samkvæmt skilgreiningu, ættu ekki að vera einkarétt. Lög með undantekningum hætta að vera lög, þau verða aftur lögleysa, það er að segja lögleysa.Sá sem samþykkir lögmálið og einbeitir sér að því er ekki lengur Sporðdrekinn - hann verður næsta stjörnumerki, sem er Bogmaðurinn. Vegna þess að Bogmaðurinn er stjörnumerki sérfræðingur á sviði lögfræði. Hvað er Bogmaðurinn að gera? Auðvitað, þessi hugsjón og erkitýpa Bogmaðurinn? Ræktir lögin. En til þess að fólk skilji lögin og hlýði þeim af fúsum og frjálsum vilja þarf það að mennta sig í þessu.

Ungt fólk er hugsandi og sjálfviljugt og því þarf að fræða það um virðingu fyrir lögum og hefðbundnum gildum. Þetta er það sem Strzelce gerir og þetta er næsta ástríða þeirra: þjálfun, þjálfun, menntun.Forn-Grikkir höfðu fallegt orð "paidea" fyrir þetta, það er listina að mennta ungt fólk í meðvitaða borgara, innræta þeim meginreglur og gildi borgar þeirra eða lands.

 Hins vegar hefur þetta áætlun Bogmannsins í lífinu sinn eigin veikleika, veika punktinn sinn. Mikið af því sem Strzelce elskar að gera – því auk lögfræði og kennslu fela þau í sér pólitík, menntun, íþróttir og ferðalög – er nefnilega í eðli menntunar. Og svo eru æfingarnar.

Hernaðaraðgerðir eru ekki raunverulegt stríð, á ferðalagi fylgist ferðamaður með heiminum úr fjarlægð og truflar ekki líf borga og ættbálka sem fara framhjá og þjálfun er ekki enn raunverulegt líf. Svo virðist sem það hafi verið viðurkennt að ungir verkfræðingar, þegar þeir hófu störf í verksmiðjunni eftir útskrift, hafi verið sagt: "Þetta er ekki fjölbrautaskóli, þú verður að hugsa hér!".Og þetta er hindrunin sem Bogmaðurinn stendur frammi fyrir: á einhverjum tímapunkti er ein æfing ekki nóg, og það verður að vera einhver sem mun fara og gera það.Það mun passa, ekki í þægilegum og öruggum þjálfunaraðstæðum. Mun gera við þessar hendur. Helst ætti hann að gerast sjálfboðaliði. Sá sem gengur og æfir í stað þess að hreyfa sig er ekki lengur Bogmaður, þar sem hann hefur breyst í næsta tákn, Steingeit. Það er engin tilviljun að þetta er merki um frumefni jarðar og í þessu frumefni er það kardinalmerki, þ.e. það grundvallaratriði.

Vegna þess að Steingeit táknar vinnu. Job. Vinna. Það er erfitt að takast á við þrjóskt mál. Á sjónsviði Steingeitarinnar birtist frumefni jarðar á frumstæðasta hátt: sem stöðugur massi sem þarf að færa, færa, plægja, grafa eða vinna með átaki eigin vöðva - eða framlengingar þeirra, sem er aðferðir við að grenja og reykja.

En þessi áhyggjufulli Steingeit spyr sjálfan sig spurninga á einhverjum tímapunkti: hver er tilgangurinn með viðleitni minni? hver er áætlun þeirra til hvaða framtíðar þeir leiða? Og þegar hann er hissa á þennan hátt verður hann annað tákn - Vatnsberinn, það er sá sem snýr sér frá efninu steinsteypu og snýr sér að því sem er fjarlægt, koma og framandi. Skoðum nú að hausti og vetri hvernig þessar breytingar verða á okkur.